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在省图探寻南宋山水画中蕴含的丰富“听觉”世界

时间:2025-12-02 02:40:25 点击: 【字体:

11月29日,“中山讲堂”第373讲艺术系列讲座在广东省立中山图书馆举行。中山大学艺术学院王天乐副教授以“‘听见’南宋山水画”为题,引领观众开启一场跨越感官的审美之旅,深入探寻南宋山水画中蕴含的丰富“听觉”世界。

王天乐,南京大学艺术学博士,现任中山大学艺术学院副教授、硕士生导师。曾在《文艺理论研究》《民族艺术》《光明日报》等核心刊物发表论文40余篇,主持参与多项国家及省部级科研项目。

中山大学副教授,硕士生导师王天乐主讲。

讲座伊始,王天乐开宗明义地指出,山水画绝非单纯的视觉图像,而是蕴含丰富文化内涵与哲学思想的审美载体。她从东西方艺术传统的“视觉性”谈起,以卡拉瓦乔《召唤圣马太》与顾恺之《女史箴图》为例,阐释传统绘画的视觉范式,开启对“图画有声”的探讨。

诗画一律:理论中的“有声”意识

随后,王天乐从中国古典文论入手,梳理了“视听联觉”的审美脉络。从刘勰“沉吟视听之区”到惠洪“以眼听声音相”,中国传统美学很早就打破了感官界限,并与西方美学中黑格尔的“音乐性”、华兹华斯“从画面捕捉音调”等观点形成跨越时空的共鸣。她强调,各类艺术在精神层面具有感知共通性,“聆听”正是想象力重塑艺术世界的关键过程。而北宋“诗画论”的兴起与画院“以诗作画”的考核机制,也促使画家不断探索绘画的听觉感知。接着,通过对“乱山藏古寺”“午阴多处听潺湲”等经典考题的解析,王天乐生动展示了南宋画家如何以视觉语言传达“藏”意与“听”觉,将诗歌的想象性注入绘画创作,最终催生了以听觉感知欣赏图像的新方式,体现了中国文艺重视想象真实胜于感觉真实的精髓。

画中寻声:“听觉”因素的视觉呈现

讲座的第二部分,王天乐通过丰富的画作直观地展示了南宋画家如何将“声音”视觉化。马麟《静听松风图》、夏圭《观瀑图》等直接通过画中人的聆听姿态将观者引入听觉情境;《风雨归舟图》中,画家通过倾斜的林木、艰难前行的舟子等视觉元素展现环境的紧张压迫感,巧妙地让人“听见”风雷之声与波涛之响;马远的《水图》则是对“听水”的极致演绎,仅以线条描绘水波的不同形态,却使观者仿佛置身于洞庭风细、层波叠浪等多种水声意境之中,被明代李东阳赞为“真活水也”。

南宋马麟《静听松风图》。

南宋夏圭《观瀑图》。

南宋马远《水图》之“层波叠浪”。

随后,王天乐特别以“渔父”和“孤舟”意象为例,剖析其背后的听觉空间与精神内涵。她指出,宋画中常见的“一舟一人一竿”不仅是视觉构图的高度简化,更是士大夫在政治动荡年代退守内心、于孤寂中“倾听”自我,坚守自由品格的象征。最后,通过对比,王天乐总结了从北宋到南宋的感知转向:五代与北宋的山水画(如范宽《溪山行旅图》、王诜《渔村小雪图》)多以全景式构图表现富有质感的山石和浓郁的生活场景,其核心是“视觉性”的;而南宋画家作品(如牧溪《远浦归帆图》)则大胆探索视觉之外的领域,从而完成了由视觉感知向听觉感知的深刻转变。

画外寻音:“听觉感知”的结构营造

王天乐指出,南宋画家们善于“消解意象”,通过简练空蒙的构图来调动观者的想象力,于朦胧中引发画外联想。在一些南宋小景山水画中,隐匿于迷雾小景中的人物,与由实到虚的景致共同作用,成功暗示了风雨声、流水声等画外之音的存在。这种处理,正如美国艺术史学者高居翰所论,以有限景象唤起无限怀旧感。其次是“以人引听”——于姿态中建立沉浸情境。画中“聆听的人物”是制造听觉意识的关键。无论是“倚树听泉”的僧侣,还是“驻足的旅者”,其明确的倾听姿态都作为一个强烈的视觉信号,直接引导观者代入角色,共同进入一个需要用心捕捉天籁的静谧时空。

正是通过这些结构性的艺术语言,南宋山水画将“听觉”从生理感知升华为一场丰富的情感与审美体验,最终实现了画家与观者之间深刻的精神感通,让“有声的图画”得以真正产生。

内省与尚韵:“听觉”转向的文化意蕴

讲座最后,王天乐深入阐释了南宋山水画“有声”现象背后的文化意蕴,指出其标志着审美方式从“观察”走向“内省”的精神升华。她认为,这既呼应了两宋之际文化风气由外转向内敛的趋势,也体现了文人“孤寂与尚韵”的审美追求。画家笔下的“听泉”“观瀑”,实为一种自我观照的精神实践,与宋人尚“理”思想一脉相承——不仅是格物穷理,更是明心静气的内在修持。通过简淡空灵的笔墨,南宋山水画打破以视觉为中心的欣赏模式,引导观者用心“倾听”画外之韵,激活一个更完整、更具诗意的审美世界,回应着人类对身心回归完整的永恒向往。

讲座结束后,读者与嘉宾积极互动。

整场讲座历时两小时,王天乐以清晰的逻辑、丰富的图像与生动的讲述,为观众打开了理解传统绘画的新维度,也让人深刻感受到中国艺术中“通感”之美的永恒魅力。互动环节,她还就现代人过度依赖耳机、旅行打卡等现象与听众探讨,建议大家放下电子设备,用心倾听自然,通过“声音散步”重拾主动感知能力,让技术服务于感官而非主宰生活,进一步将古典美学智慧引向当代生活。

采写:南都N视频记者周佩文 实习生郑温妮 通讯员李银珠 苗苗

图片由广东省立中山图书馆李雅玲提供