按理说，蒲寿庚是南宋封的官，人家皇帝来了，出城迎接、提供支援，这是基本操作。但他没有。他把城门一关，就是不开。

大臣张世杰等不下去，直接带人把停在港口的蒲家船队给抢了，数百艘船连带物资，全充了军用。

这一抢，彻底把蒲寿庚逼到了对立面。他心里的那笔账算得很明白：南宋流亡政府要人没人、要钱没钱，元军却已经打到门口，跟着这艘沉船一起没，还是开门投降新主子，这道题不难选。

没过多久，泉州城门打开，元军进城。蒲寿庚带着一城降了。

但问题来了——光降还不够。他需要给新主子递一份"投名状"，证明自己不是假降。

当时泉州城里住着三千多名南宋皇族后裔。这个南外宗正司，是南宋朝廷在泉州设的皇室管理机构，一百多年里聚集了数以千计的赵家宗室在这里定居。

蒲寿庚把这些人当成了他的投名状。

杀人是他的长子蒲师文主导的，据说这人生性残忍，杀人之前先砍手砍脚，活活放血，让人死得更慢一些。宗室的女人和孩子同样没有幸免。连续三天三夜，泉州城里的南宋宗室被杀了个干净。

事情还没完。那些宗室的祖坟也被挖开了，墓里的金银财宝搜刮一空，尸骨扔到城外任野狗啃食。

干完这一切，蒲寿庚心满意足地等待元朝的封赏。果然，不久后官职就下来了，而且一路升，从大都督到行省左丞，几乎把东南沿海的军政财权全握在手里。

朝廷给的，再加上自己垄断的，他把香料贸易又独吃了三十年。

他在元朝的日子过得有多好，后来就摔得有多惨

蒲寿庚1290年死的时候，是功勋显赫、富甲一方，估计临死还觉得自己这辈子值了。

他儿子接着做市舶使，孙子官至行省平章——相当于一方总督。整整三代人，蒲家始终是泉州城最不能惹的那一家。 当地人流传一句话，说泉州百姓"被其熏炎者八十余年"，大概就是我们现在说的，这家人把整片地界的氧气都占完了。

但这种日子是建立在元朝皇权这棵大树上的。大树开始摇晃，蒲家就开始慌了。

元末天下大乱，各路势力你打我我打你，元廷对福建的控制越来越弱。蒲家的后代没有选择跟元朝共进退，而是故技重施——找了一支波斯裔的武装力量抱团，在泉州搞起了割据。

这支叫"亦思巴奚"的军队，在泉州城里烧杀抢掠，奸淫妇女，屠戮汉人百姓，前后闹了将近十年。蒲家的人跟着这帮人一起，把一座曾经是亚洲最繁忙港口的城市，折腾成了一片废墟。

史书上说，那段时间的泉州，街上是"骷髅如林"。

一座住过百万人的商贸大城，变成了鬼城。这是蒲家给泉州留下的最后一份遗产。

1366年，元廷派陈友定的儿子陈宗海带兵打进来平乱。打扫战场的时候，蒲家男丁基本被斩杀殆尽，就连蒲寿庚的坟也被挖开了，尸体拉出来打了一顿。

扔掉的方式，是扔进猪槽——这对一个穆斯林来说，是能想象到的最大侮辱。

按说到这儿，这个家族已经差不多灭了。但朱元璋八年后，还是颁了那道圣旨。

朱元璋为什么要追着一个死人打

朱元璋本人跟蒲寿庚当然没有私怨，他出生的时候，蒲寿庚都死了将近二十年了。

但他从小就听过这件事。

有个记载说，他的外祖父是崖山海战的幸存者——那是南宋灭亡的最后一战。那一战里，南宋的军民死了二十多万，丞相背着八岁的小皇帝跳海殉国。而蒲家提供的船队，是配合元军追击南宋残余的那一支。

一个从小听着外祖父讲这段历史的人，当上皇帝之后，查到蒲家还有幸存者在泉州活着，你说他会怎么想？

当然，光说这是私仇，格局小了。朱元璋的圣旨有更大的意图。

他上台之后要搞海禁，要把民间的海上贸易力量全部压死，把外贸权收归国有。蒲家这块牌子，就算已经没落，也象征着泉州港那个"谁都可以下海做生意"的旧时代。

清掉它，是在关掉一扇门。

而"世代为奴、不得入仕"这种规格的惩罚，在明朝历史里是独一份的。朱元璋不是在惩罚活着的人，他是在惩罚一个"历史符号"——用蒲寿庚告诉天下人，背叛国家可以让你一时得意，但你的名字会被钉在历史的耻辱柱上，连你孙子的孙子都爬不出来。

圣旨下来之后，蒲家幸存的人各找出路。有人改姓"卜"，有人改姓"吴"，悄悄躲进山里。朱元璋下令全国排查，只要查出血脉，立刻按旨处置——改了姓也没用。

有个改姓之后跑到苏州做生意的蒲家后代，被邻居告发，官差上门，人被发配云南充军，老婆孩子进了教坊司。

泉州港，也再没能回到那个让阿拉伯商人、波斯船队、东南亚货船同时挤在港口卸货的年代。市舶司搬走了，大船不来了，那个"东方第一港"的称号，就这么悄悄散了。